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六合相连。巨壑流水，长松舞烟。青狮踞地，翠笋插天。一嶂云尽，千山月圜。常光贯世，道范如然。康熙七年岁次戊申黄钟月。嗣法门人真传拜撰。蓂凋十荚，勒石建立。”因众眷之虔，塔就旗山之西麓。 清圣祖康熙八年（...，离开思南安化东山，行道楚之辰州酉阳龙泉山。 上堂：“离相显中，其间殊胜莫测；诚言物格，至真动静不移。所以道，譬如虚空，体籍群相而发挥，乃至一切语默言词，施为作用，千差同一贯，万种共一心。只要人人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在此間。
初入丹霞 釋函罡號天然。
壁立崔嵬透一關，不攜榔［木＊栗］跨千山。空中風起石樑隱，足下雲生鳥道頑。長老峰高終古在，天然巖待此時還。羣巒列下霜煙裏，夜月...空影中，相對豈夢事。縱使百千劫，春光今夕在。
喜沈秀才融谷入山
何人江上來?面目清如水。遙遙向石門，尋我萬山裏。巖前青林舒，江上白雲起。讀書破萬卷，相對難為似。豈不釋世紛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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声者，所有贪欲嗔恚愚痴悉皆灭尽。”卷９此喻同样为禅林称引，禅宗既将佛祖言词视为击涂毒鼓，《圆悟录》卷１３：“诸佛密语，正如击涂毒鼓。未拟议前先蹉过，才思量处隔千山。” 也将宗门剿绝情识的接人方法喻为...六法。非内非外，故名中道，名为佛性。” 禅宗对《涅槃经》“四山”之喻的运用也表征了生死即涅槃的体验。《涅槃经》云： 如我昔告波斯匿王：“大王，有亲信人从四方来各作是言：‘大王，有四大山从四方来...
不详
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修行者在个人的菩提道上，力排人生障碍，千山独行，已属不易；何况是出了家，再发悲心大愿，度化僧众弟子，接引她们共登菩提之路呢！ 一念伟大的悲心，来自深慈大愿，地皎深深感念佛陀许下「众生无边誓愿度」的弘愿...师父与义工居士，从白天忙到深夜，从前山做到后山，四处张灯结彩，将全山布置得如同一座西方净土的现代化城，同时地藏广场更精心设计成一艘象征「同登彼岸」的般若法船。 强烈寒流来袭的清晨，刺骨的寒风飘散在...
地皎法师
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说法妙音。这就是苏东坡所谓的“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”的意思。但是，如果我们不去领会，纵然芒鞋踏遍岭头的云朵，也不过是“一瓶一钵垂垂老，千山千水得得来”，茫然无得而已。道无所不在，处处可以体会...胡为，不要说办道不成功，三途少他不了。佛云：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”又说“假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”楞严经说：“因地不真，果招纡曲。”故种善因结善果...
慧伯
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虗舟住金山。因雪上堂云。一夜江风搅玉尘。孤峰不白转精神。从空放下从空看。彻骨寒来有几人。学者争诵之。虗舟既不识古人舌头落处。而学者又随例颠倒。因叩其所以。师乃云。古人谓雪覆千山。因甚孤峰不白。此是一转语。...涅盘妙心。分付迦叶。由此代相授受。而至菩提达磨。达磨望此东震旦国有大乘根器。航海而来。不立文字。直指人心。见性成佛。是为禅宗也。上嘉之。高因从容进云。夫禅与教本一体也。譬如百千异流同归于海。而无异味。又...
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间多日，又会谈毕下山，师送之于后，黄嗅山中桂花香，黄甚赞之，师在其身后，送拍其肩曰：吾无隐乎尔。黄山谷顿然大悟。 怡然心境了然同，大道无私处处通，举世岂怀身后虑，谁人暂省事前空，门开严石 千山...人溺己溺，如出一辙。 故大乘思想之菩萨精神，在中古时代，中国隋唐佛教之隆盛，流布于亚洲各国进而发展成为东方文化主流之一大系，经千余年后直至今的，仍对时代有著潜移默化之启示。
三、中国隋唐佛教思想之重要性...
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” 问：“如何是和尚利人处？” 答：“一雨普滋，千山秀色。” 问：“如何是天柱山中人？” 答：“独步千峰顶，优游九曲泉。” 问：“如何是西来意？” 答：“白猿抱子来青嶂，蜂蝶御花绿蕊间”（...顿悟”的心境： 冷似秋潭月，无心合太虚。山高流水急，何处驻游鱼？（《五灯会元》卷十六） 第三句是言“顿悟”者彻底克服了迷妄，如不能映月不能驻游鱼的急湍流水已化为平静一潭，澄明透彻，映月清朗，游鱼...
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人事物时地」出现，故「经藏」也「更」绝非全是「佛说」。唯独不求精进的中国佛教界，数千年来仍一本初衷，极力为其辩护、膜拜、弘扬，始终抱持「千山我独行，不必相送」地，以惊人数量的错译、音译的古汉译文，...说龙施女经》。西晋竺法护译《正法华经》、《顺权方便经》、《弥勒下生成佛经》＝《佛说弥勒下生经》、《贤劫经》、《佛说盂兰盆经》、《修行道地经》、《法观经》、《身观经》，阙译《过去庄严劫千佛名经》、《现在...
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）又书偈曰：若落难分处，颟顸未足谈，若还分得是，依旧隔千山。意与言，请过关，得而忘，是何颜，粘头缀尾倒翻掀，大雪满湖天。 粟又问：“得意忘言道易亲”，如何是得意忘言处？师画此相，解缆便行。［46］...……中间便从信字上立大志，任他千岐万惑，终不动摇，一直到底。……把一个话头疑处，通身一迸，千飞万碎，那时见得自己下落，方谓之证信。既证之后，不疑生、不疑死、不疑佛祖、不疑古今、不疑自他、不疑参究，方信...
释见一
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